叶祝颐:什么样的服装才配叫“中华服”
来源:Arting365.com作者:羊城晚报发布时间:2009-04-01
      近年,许多人大代表、政协委员和专家学者纷纷提出建议,要求国家正式确立国服。日前,全国政协委员、著名国画家李延声在博客中贴出提案,建议效仿日韩,设计“中华服”为国服,才能展现出我国的民族风韵和古老魅力。在具体设计上要庄重、大气、种类多样,并渗入多种民族元素。

  “日本有和服,韩国有韩服,越南有奥黛,印度有纱丽……自古即有‘衣冠王国’之称的中国,时至今日竟无自己的国服,这不能不说是一件遗憾的事。”李延声委员作为国画家,站在传统礼仪的高度,建议设计“中华服”为国服,弘扬中国传统服装文化,初衷本没有错。

  但在我看来,挖掘、保留传统服装文化,主要在于挖出、留住传统文化的内涵与底蕴。泱泱中华由56个民族组成,每个民族,甚至一定的地域范围内的人们都有自己的服装特色,汉服也好,唐装也好,都不过是一个时代的流行服饰,服装样式林林总总,又有哪一种服装能够单独代表整个中华民族,叫做“中华服”呢?尽管李延声建议国服渗入多种民族元素,但是要设计出一套能承载中华传统服装文化内涵的“中华服”,恐怕并不容易。

  服装重在塑造穿着者的整体形象和体感舒适度,如果是服装商根据中国传统服装文化特色,融合西装之干练,设计一些新颖舒适的传统服装,由市场与消费者自由选择,倒无可厚非。但是作为政协委员履行议政职能,上交提案就要保持慎重态度,考虑提案的可操作性。不能以设计“中华服”为国服这样的噱头提案来吸引眼球。

  与“各领风骚三五天”的流行服饰不同的是,能代表民族精神与民族特色服装的产生与演变,是在日常生活中慢慢形成、完善并得到绝大多数人认可的,这需要一个不短的过程,不是政协委员一个提案,哪个设计师所能左右,一款两款服饰所能承载的。

  当然,如果说服装商是为了给传统服饰产品打开市场销路,做一下广告,倒无可非议。但是,如果政协委员在“两会“这样的严肃场合谈设计“中华服”为国服,不仅国人不会买账,还会贻笑大方。何况,从另一个角度看,西服早已不是欧美国家的专利,作为世界流行的男士正装服饰,它在中国也得到了社会公认。即使硬性设计了一款被叫做“中华服”的国服,如果没有多少人关注它、认同它,大家仍然偏爱西服,青睐休闲装, “中华服”的意义又体现在哪里呢?

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